摘自李跃儿"谁拿走了孩子的幸福"
非常喜欢这段,为这个老师的授课方式,常想,如果我国的大多数老师都像她这样,注重培养孩子的想像力的话,中国的未来一定是不可估量的.
朋友4岁多的儿子, 看了这段后, 直夸:阿姨真厉害! (呵呵,他不知道,这是阿姨摘抄的. 阿姨也就借势很是美了一番.)
那么能不能用一种其它的方式上语文课呢？抱着这样的想法，有一天，有位老师给一个6岁孩子的班集上了一节语文课：《司马光砸缸》。这篇课文目的是教人富于同情心，有智慧，紧要关头处理危机的能力。要让孩子成为主体，参与其中，自己想办法，自己推导出结果……
起初只是希望孩子们能想到把缸砸烂，所以老师拿着一块瓦片走进了课堂，“哐铛”扔在地上……这样做是让孩知道这种东西是可以被打烂的。然后告诉他们“缸”的概念，因为现在的孩子一般都不知道“缸”是什么东西。
接下来，就把课文中的智慧点提出来作为刺激。老师说今天要让大家解决一个问题：你们六个小朋友一起出去玩，其中有一个掉进一个装满水的缸里，你们所有的人都不会游泳，也不会潜水，必须在15分钟之内把人救上来。接着，讲了为什么要在15分钟之内把人救上来的原因。
老师问：“谁有办法？”
孩子们一听就炸开了，顾不上举手就大喊大叫起来。一个男孩先说，他说：“可以找一架梯子伸进缸里，让他自己爬上来。”
老师停顿了一下，又问：“大家讨论一下，这个办法行不行？”有的说：“找不到梯子怎么办？”老师说：“假如旁边正好有架梯子，你放进缸里，他能自己爬上来吗？”多数孩子都点头，坚信能爬上来。
老师问一个持不同意见的孩子：“你为什么认为爬不上来？”
他说：“水一淹人就糊涂了。”
老师朝着全班问：“谁被水淹过？”
有几个孩子举起手来，老师叫起一个讲讲被淹的感觉。他说上不来气，使劲咳嗽，特别难受。于是老师讲了一个人掉进水的瞬间里可能会出现哪种情况。在老师讲完后，全班便否定了这个方案。
这时有个孩子举起手并大声地说：“有一个办法，我爷爷说，他年轻的时候放马，拿根挽了扣的绳子一甩，就能套到马的脖子上。我们用这种办法把他套上来吧。”
老师说：“这个办法似乎不错，好，我们再来讨论，行还是不行？”有的说：“我们谁也没有套过马，套不准落水的小朋友。”有的说：“小朋友在水底下，绳子扔进缸里会浮在水的表面，根本套不到他的脖子。”这时候开始发生争论，有的说绳子在水里能沉下去，有的说不能。
老师说：“关于这个问题回去与你们的爸爸妈妈找找书，查一查看，绳子在水里有没有浮力？是沉在水下呢，还是浮在表面？我们现在假定，第一，那个落水的小朋友在水里肯定是胡乱扑腾的，他的头、手、脚全在乱动，你把绳子扔进水里，即使能够沉得下去，也很难套上，是不是？要是运气好，套到他的手上或者脚上，就说明还有点希望，要是套在脖子上，会出现什么情形呢？”
有个孩子站起来说：“会勒得上不来气，会把那个小朋友勒死的。”
老师说：“对。要是出现这样的情况，我们还是不能达到救人的目的，大家还有什么办法？”
人常说“急中生智”，他这是“急中生愚”。
“智”从哪里来？从“愚”中来。即便是想出了最最蹩脚的办法，也会刺激智慧的成长。
这时候，孩子们急得不得了。有的说打110，但是这个办法也被否决了，因为这需要很长时间，等110来早就超过15分钟了。有的说快去喊爸爸妈妈，也被否决了，因为万一找不着，时间也被延误了。
由于所有的办法都不能解救这个孩子，全班所有孩子，都被激起了想方设法的热情。因为时间关系，老师不能让每个孩子都把他们的办法陈述一遍，更不能每种办法都要拿来讨论，怎么办呢？这时候，最好的办法就是找一种方式，让每个孩子有一个表达自己的想法的机会。
然后老师说：其实，今天我们讨论的这件事真的发生过，一千多年以前有过这样一个小孩，他跟几个小朋友出去玩，就有一个同伴不小心掉进了缸里。这件事被一个人写成了文章，老师现在就把这篇文章读给你们听听，老师刚开口读了题目，他们就说：噢，我们知道了，这个人叫司马光，他把缸给砸烂了。
他们以为知道结果就够了，还不能上升到对于人类文化的欣赏，老师做的就是要让他们在这方面得到提升。
老师说：“我们接着往下听，看看这个人写的故事好不好？”在老师读的时候，全班静悄悄的，你会感觉到孩子对这篇文章的赞叹，他们把整篇文章一字不拉地全听进去了。
同时老师发现，在这样的时候把课文展示给孩子就会产生出最佳效果，就会使他们融入到文章之中，产生审美。一个带有审美、欣赏的人与一个没有这种情感的人面对一篇文章时是完全不同的，而传统教育最容易忽略的就是这个方面。先让他们讨论，让他们写作，把那些作文宣读，然后，展示课文，这样就能让他们与自己的文章进行比较，就会知道课文好在什么地方，就会如饥似渴。
老师说：“大家认为这个名叫司马光的小孩怎么样？他是不是特别聪明、智慧呢？”孩子说是。话音刚落，就见一个孩子举起手来。老师想他有什么事？是不是尿急了要上厕所？没想到他说：“老师，我认为司马光也不聪明。”
老师一听，不得了！就笑着问：“你有更好的办法吗？”他说：“有，老师们几个小朋友可以一起用力把缸推倒。”老师说：“这个办法的确很棒，人得救了，缸还能用，人缸两全。”
全班孩子欢呼起来，因为这个办法的确要比司马光高明许多。
你看，正像那位教育家说的，课堂的作用不在传授，而在激发。激发才能产生兴趣，有了兴趣也就有了动力，这个动力是干什么的？就是要将所学的变作经验，完成一个实体化的过程。从品格到知识，创造呀、想象呀、参与呀全部包含在这个过程当中。一个好老师之所以好，虽然他有一个总体的设想，但在实施的过程中不是硬性地控制，完全按照老师的思路，而是顺着孩子思路。就是说，课堂不是由老师推动，而是由学生推动。
摘自李跃儿"谁拿走了孩子的幸福"
非常喜欢这段,为这个老师的授课方式,常想,如果我国的大多数老师都像她这样,注重培养孩子的想像力的话,中国的未来一定是不可估量的.
朋友4岁多的儿子, 看了这段后, 直夸:阿姨真厉害! (呵呵,他不知道,这是阿姨摘抄的. 阿姨也就借势很是美了一番.)
那么能不能用一种其它的方式上语文课呢？抱着这样的想法，有一天，有位老师给一个6岁孩子的班集上了一节语文课：《司马光砸缸》。这篇课文目的是教人富于同情心，有智慧，紧要关头处理危机的能力。要让孩子成为主体，参与其中，自己想办法，自己推导出结果……
起初只是希望孩子们能想到把缸砸烂，所以老师拿着一块瓦片走进了课堂，“哐铛”扔在地上……这样做是让孩知道这种东西是可以被打烂的。然后告诉他们“缸”的概念，因为现在的孩子一般都不知道“缸”是什么东西。
接下来，就把课文中的智慧点提出来作为刺激。老师说今天要让大家解决一个问题：你们六个小朋友一起出去玩，其中有一个掉进一个装满水的缸里，你们所有的人都不会游泳，也不会潜水，必须在15分钟之内把人救上来。接着，讲了为什么要在15分钟之内把人救上来的原因。
老师问：“谁有办法？”
孩子们一听就炸开了，顾不上举手就大喊大叫起来。一个男孩先说，他说：“可以找一架梯子伸进缸里，让他自己爬上来。”
老师停顿了一下，又问：“大家讨论一下，这个办法行不行？”有的说：“找不到梯子怎么办？”老师说：“假如旁边正好有架梯子，你放进缸里，他能自己爬上来吗？”多数孩子都点头，坚信能爬上来。
老师问一个持不同意见的孩子：“你为什么认为爬不上来？”
他说：“水一淹人就糊涂了。”
老师朝着全班问：“谁被水淹过？”
有几个孩子举起手来，老师叫起一个讲讲被淹的感觉。他说上不来气，使劲咳嗽，特别难受。于是老师讲了一个人掉进水的瞬间里可能会出现哪种情况。在老师讲完后，全班便否定了这个方案。
这时有个孩子举起手并大声地说：“有一个办法，我爷爷说，他年轻的时候放马，拿根挽了扣的绳子一甩，就能套到马的脖子上。我们用这种办法把他套上来吧。”
老师说：“这个办法似乎不错，好，我们再来讨论，行还是不行？”有的说：“我们谁也没有套过马，套不准落水的小朋友。”有的说：“小朋友在水底下，绳子扔进缸里会浮在水的表面，根本套不到他的脖子。”这时候开始发生争论，有的说绳子在水里能沉下去，有的说不能。
老师说：“关于这个问题回去与你们的爸爸妈妈找找书，查一查看，绳子在水里有没有浮力？是沉在水下呢，还是浮在表面？我们现在假定，第一，那个落水的小朋友在水里肯定是胡乱扑腾的，他的头、手、脚全在乱动，你把绳子扔进水里，即使能够沉得下去，也很难套上，是不是？要是运气好，套到他的手上或者脚上，就说明还有点希望，要是套在脖子上，会出现什么情形呢？”
有个孩子站起来说：“会勒得上不来气，会把那个小朋友勒死的。”
老师说：“对。要是出现这样的情况，我们还是不能达到救人的目的，大家还有什么办法？”
人常说“急中生智”，他这是“急中生愚”。
“智”从哪里来？从“愚”中来。即便是想出了最最蹩脚的办法，也会刺激智慧的成长。
这时候，孩子们急得不得了。有的说打110，但是这个办法也被否决了，因为这需要很长时间，等110来早就超过15分钟了。有的说快去喊爸爸妈妈，也被否决了，因为万一找不着，时间也被延误了。
由于所有的办法都不能解救这个孩子，全班所有孩子，都被激起了想方设法的热情。因为时间关系，老师不能让每个孩子都把他们的办法陈述一遍，更不能每种办法都要拿来讨论，怎么办呢？这时候，最好的办法就是找一种方式，让每个孩子有一个表达自己的想法的机会。
然后老师说：其实，今天我们讨论的这件事真的发生过，一千多年以前有过这样一个小孩，他跟几个小朋友出去玩，就有一个同伴不小心掉进了缸里。这件事被一个人写成了文章，老师现在就把这篇文章读给你们听听，老师刚开口读了题目，他们就说：噢，我们知道了，这个人叫司马光，他把缸给砸烂了。
他们以为知道结果就够了，还不能上升到对于人类文化的欣赏，老师做的就是要让他们在这方面得到提升。
老师说：“我们接着往下听，看看这个人写的故事好不好？”在老师读的时候，全班静悄悄的，你会感觉到孩子对这篇文章的赞叹，他们把整篇文章一字不拉地全听进去了。
同时老师发现，在这样的时候把课文展示给孩子就会产生出最佳效果，就会使他们融入到文章之中，产生审美。一个带有审美、欣赏的人与一个没有这种情感的人面对一篇文章时是完全不同的，而传统教育最容易忽略的就是这个方面。先让他们讨论，让他们写作，把那些作文宣读，然后，展示课文，这样就能让他们与自己的文章进行比较，就会知道课文好在什么地方，就会如饥似渴。
老师说：“大家认为这个名叫司马光的小孩怎么样？他是不是特别聪明、智慧呢？”孩子说是。话音刚落，就见一个孩子举起手来。老师想他有什么事？是不是尿急了要上厕所？没想到他说：“老师，我认为司马光也不聪明。”
老师一听，不得了！就笑着问：“你有更好的办法吗？”他说：“有，老师们几个小朋友可以一起用力把缸推倒。”老师说：“这个办法的确很棒，人得救了，缸还能用，人缸两全。”
全班孩子欢呼起来，因为这个办法的确要比司马光高明许多。
你看，正像那位教育家说的，课堂的作用不在传授，而在激发。激发才能产生兴趣，有了兴趣也就有了动力，这个动力是干什么的？就是要将所学的变作经验，完成一个实体化的过程。从品格到知识，创造呀、想象呀、参与呀全部包含在这个过程当中。一个好老师之所以好，虽然他有一个总体的设想，但在实施的过程中不是硬性地控制，完全按照老师的思路，而是顺着孩子思路。就是说，课堂不是由老师推动，而是由学生推动。
这种方式非常好！
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