安顺民间木雕艺术品主要以地戏面具为主,其风格或雅拙古朴,或怪诞粗犷,蕴涵丰富,表现出夜郎古国的朴拙美和狰狞美。其不仅是贵州木雕工艺品的代表,也是国内罕见的雕刻造型艺术。
据了解,安顺木雕最早起源于明代。早期主要以雕刻古傩面具和军傩为主,如今有四大门派,分别为周官派、西屯派、下苑派和旧州派,每个派别风格不同,各有千秋。
曾经像一阵旋风,不仅刮进国内的艺术殿堂,也吹进了欧洲、法国、比利时的一些博物馆和文化团体争相购买收藏。
上世纪80年代,一些木雕艺人和木雕经纪人在安顺应运而生,很大部分都成了致富能手,一时间,安顺木雕作坊遍地开花。
6月28日,记者来到安顺市西秀区素有“雕刻之乡”之称的刘官乡周官村。周官村全村人口1700人,有250人从事木雕产业。木雕是周官村的支柱产业,为该村带来了数百万元的产值。
记者找到了过去有名的木雕经纪人胡科伟。经过10余年的积累,如今在村里办起了一家集雕刻、艺术装潢、艺术开发、地戏演出和销售为一体的大明屯堡文化艺术开发公司,总投资200万元。
据胡科伟介绍,当初,周官村会雕刻的艺人惟有胡氏男性,严禁外传。上世纪80年代后期,胡氏雕刻技艺向外开放,大力外传。周官村一带就有200余人学会了木雕技艺,相继出现了一批年轻的民间雕刻家。村里也涌现出一批经纪人,专门负责外销木雕。他们将木雕运到上海、陕西等地参加各种博览会,获过不少奖项。直到上世纪90年代中后期,木雕销路依然良好。全村每年木雕销量达300万件之多,毛利润可达50余万元以上。
而今,安顺木雕却风光不再。
安顺木雕为何会遭此冷遇呢?
胡科伟叹息道:“都是由于盲目跟风所致。遍地的作坊,盲目的生产,制作粗糙,产品质量得不到保证。而且很多经纪人单纯依靠个人的力量盲目去闯市场,往往采取降价处理的方法销售木雕,使得原本富有独特文化底蕴的工艺品失去了其本身应有的价值。”
“安顺木雕在盲目跟风中,制作的粗糙固然是其受冷遇的一方面,但另外一个更重要原因是,由于受商品化大潮的冲击,一些雕匠,盲目迎合市场,随心所欲地增减很多珍贵脸谱的构图,破坏了它们原来的文化内涵。因此,从某种意义上说,要想在市场上稳住安顺木雕这一独特的艺术工艺,就得把传统当作财富来守候,把制作木雕作为一种文化来传承。”同行的安顺市西秀区文联副主席姚晓英补充说。
安顺木雕的发展出路在哪里?
屯堡文化研究专家帅学剑认为,应保持地域特色文化不受市场经济的冲击。工艺品本身应该在艺术和市场之间找到结合点,一方面可以满足市场的需求,在一定程度上进行创新,但另一方面,应保留自己的特色,然后才能求发展。
采访中,令人欣慰的是,安顺木雕发展寻求市场与艺术结合的问题,已引起安顺市党政部门的高度关注。前不久,由西秀区区委、区政府组织各乡镇300余名民间雕刻艺人在周官村举办了一次别开生面的集中培训会,特别邀请了地方文化研究专家向雕刻艺人讲解傩戏的脸谱历史、民族特征及文化内涵,使雕刻艺人重新认识脚下这片文化土地。刘官乡党委、乡政府积极与贵州民院合作,成立了西南傩文化研究中心刘官基地等。
记者还了解到,为了将分散于民间的安顺木雕资源组合起来,安顺市有关部门正准备为安顺木雕业建立中介组织,提供信息服务,以文化为支撑积极引导,为其搭建发展平台。还将采取公司加艺人的运作模式开发市场,让安顺木雕一方面保留自己的传统文化,另一方面突破产业化瓶颈,成为带动农民致富的产业。
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