女性化妆溯古

女性化妆溯古


“淡妆浓抹总相宜”。女性化妆,可以追溯到2300 年以前,屈原著 《楚辞》中就有 “惠肴蒸兮兰藉”的记载。化妆作为女性美容,在《中华古今注》一书载曰:“自三代以铅为粉,秦穆公弄至为烧水银作粉之涂,亦名飞云丹”, “燕脂盖起自封,以红兰花汁凝作脂”。
“化妆”一词始于古代的“香妆”。据考证,《礼记》就有“以丹注面” 的记载,说明古时妇女就用红颜色涂在脸上当胭脂;《诗经》中“玉之琐兮,充耳琇莹,充耳琇奂”之句,描述那时已有人将琐 (即美玉)挂在耳上做装 饰品;而 《事物记源》中“秦始皇宫中悉红翠眉”之说,则更明确地说明秦代已有人用修画眉毛,脸上涂红来化妆美容了。
汉朝以后,女性化妆更为普遍, “浅层次”的化妆品随之发展。《毛诗疏》中说: “兰,香草也,汉宫中种之可著粉中”。表明当时已能制作化妆品用的粉,也有了专门从事制作化妆品的人。随着社会的发展,一些大家闺秀,达官府第小姐仕女们已不满足于一般的施脂抹粉,她们除巧理云髻外,多喜欢在脸上做 “妆靥”。
据传南北朝时宋武帝的女儿寿阳公主在正月初七卧于含章殿外梅树下,恰有梅花落在额上,宫人觉得非常好看,竞相模仿,从此, “落梅妆”便流行开来,历经隋唐五代,至宋代时仍盛行不衰。古代妇女盛行 “妆”,在文
学中亦有很多反映。如刘禹锡的 “花面丫头十三四”;温庭筠的“照花前后镜,花面交相映”;而徐图昌的诗文 “汉宫花面学梅妆”,更道出了女性妆扮的由来。
日本、朝鲜、埃及等国女性妆也颇为盛行。据历史记载,埃及人施用化妆品始于宗教仪式,熏香被认为是最好的佳品。埃及妇女尤注重清洁与美容,首开沐浴之风,浴后要用香膏香水涂抹玉体。埃及女性都以面部化妆作为日常修饰,她们注重描眉、画眼圈。从古墓中发掘的梳子和镜子,考证出埃及妇女很着意发型修饰;文献中还有以孔雀石和方铅矿画眼影的记载。日本以及我国港澳台女士尤注意口唇的化妆,皆以艳唇玉齿、粉面桃腮为美。朝鲜和南韩妇女强调施脂抹粉,香粉敷面和修眉毛。
我国女性自古也偏重修眉和描眉。如汉代的张敞,以擅长为娇妻画眉名闻遐迩,留有 “画眉张敞”之典故,流传至今。唐代诗人朱庆余,写过题为《近试上张水部》的诗句:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”一首七言四句诗,妙趣横生把一个 “妆”字描绘得淋漓尽致,也隐喻着 “女为悦己者容”的情愫和心态。
描眉缘何倍受青睐?因女性眉毛的稀疏、浓淡及眉型,对容貌的美丑很有影响。故世界上大多数女性在眉的美化上用尽心计,文人骚客也泼墨挥毫 写下了众多女性眉妆的诗句,如 “羞笼双黛眉”、“愁含翠羽眉”、“怨黛舒娥眉”、 “深闺独颦眉”等等。
从唐朝的仕女图及美女图像中还可以发现,唐朝美女的标准是比较丰腴性感的,均以淡扫娥眉、面润丰满、体态肥腴为美。以 “羞花”之貌著称的古代四大美人之一的杨玉环,尤讲究化妆修眉,她喜欢画黛眉,用面膜美容。她使用的面膜以名贵中草药提炼,其中有珍珠、白玉、人参等研磨成粉,并以上等藕粉调和。这种古老的美容面膜不但可祛除黄斑,使肤容白嫩细腻,还可将毛孔深处的污垢、油脂吸出和清除。杨贵妃使用过的面膜、面膏秘方传到清朝,慈禧太后也曾沿用过。
时代的大潮把人们推向20 世纪90 年代。今日琳琅满目、异彩纷呈的各种系列化妆品,将会把女性妆扮得益发艳丽妩媚,光彩照人。

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