难过的最后一节数学课

难过的最后一节数学课给我提提意见捐赠救助是无条件的，那正是爱心的体现，但偏偏存在那样的心态，非得为此类行为加上额外的心理负担，猜测国际救援的政治企图让灾民痛失专业救助，还要为捐助行为添加标点，从而使得人类的团结互助精神染沙蒙尘。捐赠当量力而行，当国人饿死之时，还要把新买的粮食送到非洲哥们口中，孺口夺食、雪上加霜的行为从“捐赠义务”上来说很是“伟大”，但却是人类的祸患祸源。　　事实上捐赠救助的目的是协助灾民渡过难关，帮助他们灾后重建，重建学校、医院、家园、与地方经济，灾民们还需要重新自立，找到工作与开始新的生活，这一长长的过程也需要社会不停地关注与支持，远不是捐钱了事，如果真有持续的爱心与同情心的话。　　即使是捐钱，有更大诚心的捐助者也会利用一切条件，尽量为灾民呼吁，监督捐出资金的使用与切实到达灾民手中口中，而非以自己捐出了多少用为市恩的资本，灾民需要的是真诚的救助，包括捐赠物质与金钱之外的社会支持：为灾民尤其是他们之中缺乏自我保护能力的人提供直接的救护，援助，问候，关怀等等。　　捐款，并不等同于救灾全部，路，还很长。捐款不应当排行与比较——也谈马云的一元捐款作者：寻正【按：马云的故事据说是谣传，但于主旨无损，故保留之，望读者考量。】　　捐款当然对四川的灾民很重要，世界有影响的国家几乎都在xxx发生之初就展示了这种基本的人类同情心，向灾区捐献了大量的物质与金钱，世界各地的华人，都迅速地集结在友爱中，向受难灾民伸出了援手，为受灾的难民提供希望。但频繁的募捐行动中，仍然有不适当的举措，直接用拯灾为名进行欺诈的就不说了，把捐献当着义务在华人圈中似乎甚为流行，尽管绝大多数人都不喜欢xxx强制在工资中扣除XXX捐款，但对捐款排行说三道四的却比比皆是。捐款不是税收，不是公民的义务，更远不是外国公民与xxx的义务。接受捐款的一方，应始终记住，一分一厘都来自捐赠方的辛勤劳动，都代表着爱心与鼓励，成年人捐赠100元，跟幼儿的5元在爱心的奉献上并无区别，有能力的人捐赠上万上百万，跟普通劳动者的捐来的百元十元乃至于一元，都寄挂着同胞同类深深的祝愿与愿意提供帮助的殷切希望，面对一百万与面对一元，都应当表达同样的感激之情，都应当持有同样的感谢之心，反之，捐赠钱多者，不应当有市恩心态，捐赠钱少者，也无需自责。　　在常人的评论中还体现一种心态，认为富者就当多捐，有名的人就当多捐，并且以人之捐多捐少来评定人的道德级别，仿佛为捐款而倾家荡产的才是道德楷模，而据说马云先生只捐一元，就跟道德低下挂上了勾。可惜的是道德不是这样定义的，捐赠是一种道德倡导行为，所有倡导行为，行为人本身当受表扬，但不行者不受谴责，马云即使不捐，再富十倍，也不承受道德谴责，即他的做法无可非议。　　　传说中的马云先生的行为，某种程度上讽刺了国人的仇富心态，一无所有并不生成抢劫的权利，拥有财富多并不自动生成捐助的义务，诚然我们可以为多捐者叫好，表扬他们无私的奉献，但并不意味着我们可以对不捐或者少捐者说三道四，你捐得再多也没有那个资格。　　马云先生的捐一元钱的动机如何难以猜测，但我仍旧要赞扬他这样做的勇气，在华人圈内这样做不太容易，显示了他特立独行的一面。无论他动机如何，他挑战了传统道德观念的误区，客观上也许还讽刺了基于市恩心态蜂拥而起的假捐做秀录相，那么在意自己的金钱奉献，恐怕这钱灾民拿在手里，也是沉甸甸的，最好是找家银行存起来，以后捐献者有了需要，第一时间里还回去。捐赠救助是无条件的，那正是爱心的体现，但偏偏存在那样的心态，非得为此类行为加上额外的心理负担，猜测国际救援的政治企图让灾民痛失专业救助，还要为捐助行为添加标点，从而使得人类的团结互助精神染沙蒙尘。捐赠当量力而行，当国人饿死之时，还要把新买的粮食送到非洲哥们口中，孺口夺食、雪上加霜的行为从“捐赠义务”上来说很是“伟大”，但却是人类的祸患祸源。　　事实上捐赠救助的目的是协助灾民渡过难关，帮助他们灾后重建，重建学校、医院、家园、与地方经济，灾民们还需要重新自立，找到工作与开始新的生活，这一长长的过程也需要社会不停地关注与支持，远不是捐钱了事，如果真有持续的爱心与同情心的话。　　即使是捐钱，有更大诚心的捐助者也会利用一切条件，尽量为灾民呼吁，监督捐出资金的使用与切实到达灾民手中口中，而非以自己捐出了多少用为市恩的资本，灾民需要的是真诚的救助，包括捐赠物质与金钱之外的社会支持：为灾民尤其是他们之中缺乏自我保护能力的人提供直接的救护，援助，问候，关怀等等。　　捐款，并不等同于救灾全部，路，还很长。像楼主这样有责任心的老师,将来定是桃李满天下呀！我支持楼主